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自考行政管理專(zhuān)業(yè)《中國文化概論》綜合測評試題一

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本套測試試卷共 42 題，共 100 分。
【題型：簡(jiǎn)答】【分數：6分】
[1] 簡(jiǎn)述天人合一對中國文化的影響。

答案： ⑴正面影響：造成了中國文化中整體系統的、辯證發(fā)展的思維方式，追求和諧社會(huì )的理想主義傾向，誠明合能的人生修養哲學(xué)。（3分）⑵負面影響：思維方式過(guò)分強調整體聯(lián)系與統一，缺乏必要的分析和論證；過(guò)分強調社會(huì )的和諧與統一，缺乏進(jìn)取精神；空想的理論主義使主觀(guān)易于脫離實(shí)際，重體悟，不重客觀(guān)觀(guān)察，限制了實(shí)證科學(xué)的發(fā)展。（3分）
【題型：多選】【分數：2分】
[2] 佛教初傳中國后引起了儒、佛之間以下諸種著(zhù)名的爭論：
A 是否應向王者致敬之爭
B 黑白論之爭
C 神滅神不滅之爭
D 夷夏之爭
E 是否在全國傳教之爭

答案： ABCD
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[3] 與基督教、伊斯蘭教并稱(chēng)世界三大宗教的是（）。
A 道教
B 佛教
C 儒教
D 祆教

答案： B
【題型：名詞解釋】【分數：3分】
[4] 文化事象

答案：在某一歷史時(shí)期、某一國家文化發(fā)展中帶有典型和標志作用的事情反復出現時(shí)，這種含有規律性的現象稱(chēng)為文化事象。
【題型：論述】【分數：10分】
[5] 結合中國文化發(fā)展的歷史，談?wù)勀銓χ袊糯逃枷氲幕咎卣鳌⒖傮w目標和步驟的理解。

答案：重視教育|社會(huì )作用|明德|向善|格物致知|誠意正心|修身|齊家|治國|平天下
【題型：簡(jiǎn)答】【分數：6分】
[6] 春秋戰國時(shí)期名家思想的主要特征是什么？

答案：春秋戰國時(shí)期名家思想的主要特征是：鄧析的"以非為是，以是為非"和公孫龍，惠施的"離堅白"，"合同異''的爭辯，都具有很強烈的思辯色彩。它涉及的是事物的概念與實(shí)際(即"名"與"實(shí)")的關(guān)系問(wèn)題。
【題型：多選】【分數：2分】
[7] 古代中國政治生活中的頭等大事是( )。
A 嫡長(cháng)子繼承制
B 宗族祭祀
C 軍事討伐
D 宗法體系
E 家族血緣

答案： BC
【題型：論述】【分數：10分】
[8] 絲綢之路的意義是什么？

答案： C
【題型：名詞解釋】【分數：3分】
[10] 乾嘉學(xué)派

答案：清朝實(shí)行文化高壓政策，為使知識分子不問(wèn)政治，走純學(xué)術(shù)研究道路，讓學(xué)者對傳統的經(jīng)史文獻進(jìn)行考訂、校勘、輯佚、注釋?zhuān)纱丝紦䦟W(xué)大盛。這一工作在乾隆、嘉慶年間最興盛，被稱(chēng)之為“乾嘉學(xué)派”。
【題型：簡(jiǎn)答】【分數：6分】
[11] 簡(jiǎn)述中國古代教育的教學(xué)思想。

答案：中國古代的教學(xué)思想有⑴因材施教。（1.5分）⑵啟發(fā)誘導。（1.5分）⑶學(xué)思結合。（1.5分） ⑷教學(xué)相長(cháng)。（1.5分）
【題型：多選】【分數：2分】
[12] 我國古代利用自然的成就主要有（）？
A 土地的開(kāi)墾
B 水利的興修
C 運河的開(kāi)鑿
D 環(huán)境的保護
E 林木的種植

答案： ABC
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[13] 朝鮮語(yǔ)、日本語(yǔ)、（）這三種語(yǔ)言，曾受漢語(yǔ)的極大影響，以至有“域外方言”之稱(chēng)。
A 越南語(yǔ)
B 泰國語(yǔ)
C 馬來(lái)西亞語(yǔ)
D 老撾語(yǔ)

答案： A
【題型：名詞解釋】【分數：3分】
[14] 文化傳統

答案：每一個(gè)民族、每一個(gè)國家的文化，既因時(shí)因地而異，又有一定的穩固性和延續性。貫穿于民族和國家各個(gè)歷史階段的各類(lèi)文化的核心精神，即文化傳統。
【題型：簡(jiǎn)答】【分數：6分】
[15] 簡(jiǎn)述20世紀影響中國文化趨勢的三大文化思潮。

答案：（1）“全盤(pán)西化論”：是一些自由主義者的文化主張，其核心內容是“現代化=西方化”。（2分）（2）“儒學(xué)復興論”：其核心內容是“中國文化復興=儒學(xué)現代化。（2分）（3）中國特色社會(huì )主義的“綜合創(chuàng )新論”：堅持“古為今用，洋為中用，批判繼承，綜合創(chuàng )新”的正確主張。（2分）
【題型：多選】【分數：2分】
[16] 我國古代有關(guān)天人關(guān)系的重要觀(guān)點(diǎn)有（）。
A 天人合一
B 天人交勝
C 天人之分
D 天人相分
E 天人相斗

答案： ABC
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[17] 元朝把它統治下的人民分為四等人，其中第一等是（）。
A 蒙古人
B 色目人
C 南人
D 漢人

答案： A
【題型：名詞解釋】【分數：3分】
[18] 廣義文化

答案：它是指人類(lèi)在長(cháng)期的歷史發(fā)展中共同創(chuàng )造并賴(lài)以生存的物質(zhì)與精神存在的總和。
【題型：簡(jiǎn)答】【分數：6分】
[19] 簡(jiǎn)述我國古代宗法制的特點(diǎn)。

答案：宗法制的特點(diǎn)：（1）一方面用于自然血緣關(guān)系來(lái)確定人們的社會(huì )關(guān)系，另一方面又用自然血緣關(guān)系將人們緊緊連在一起，從而限制人們社會(huì )關(guān)系的發(fā)展。（3分）（2）在守法制度之下，社會(huì )結構以宗族為基本單位，每個(gè)社會(huì )成員依據與生俱來(lái)的血緣關(guān)系確定其在宗族中的位置。對于一般家庭成員來(lái)說(shuō)，他們很少有個(gè)人的權利，他們的個(gè)性幾乎全部淹沒(méi)在血緣宗族中。（3分）
【題型：多選】【分數：2分】
[20] 我國傳統的語(yǔ)言文字教育包括（）。
A 識字教學(xué)
B 寫(xiě)字教學(xué)
C 句子訓練
D 作文訓練
E 禮樂(lè )教化

答案： ABCD
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[21]
古代開(kāi)發(fā)利用自然方面的主要失誤，一是土地的過(guò)當開(kāi)墾，二是（）。

A 林木資源的過(guò)量開(kāi)采
B 亂修水利
C 運河的開(kāi)鑿　
D 牧馬場(chǎng)的廣布

答案： A
【題型：名詞解釋】【分數：3分】
[22] 制度文化

答案：是人們?yōu)檫m應人類(lèi)、社會(huì )發(fā)展的需要而主動(dòng)創(chuàng )制出來(lái)的有組織的規范體系。它既是物質(zhì)文化的反映形式，又是精神文化的物化形態(tài)。
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[23] 北宋初年出現了識字課本（），被采作兒童教材.。
A 三字經(jīng)
B 百家姓
C 千字文
D 千家詩(shī)

答案： B
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[24] 《周禮》、《儀禮》、（）是記錄與闡釋先秦禮儀制度的三大禮書(shū)，俗稱(chēng)“三禮”。
A 魯禮
B 禮記
C 夏禮
D 問(wèn)禮

答案： B
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[25] 歷史上第一次由中央政府領(lǐng)導的正字運動(dòng)是秦代的( )。
A 書(shū)同文
B 爾雅
C 說(shuō)文解字
D 孝經(jīng)

答案： A
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[26] 佛教在大規模流傳中國時(shí)，必然地與中國固有的社會(huì )秩序、文化倫理產(chǎn)生矛盾和沖突。最富于觀(guān)念論色彩的是范縝的（）之爭，在諸多爭論中也最為激烈。
A 夷夏論
B 神滅論
C 敬王不敬王之爭
D 黑白論

答案： B
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[27] 《大學(xué)》提出教育的八個(gè)步驟：格物、致知、誠意、正心、（）、齊家、治國、平天下。這八個(gè)步驟實(shí)際就是八個(gè)學(xué)習階段的具體目標。
A 修身
B 致遠
C 慎獨
D 靜心

答案： A
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[28] 下面不屬于早期法家人物的代表是（）？
A 管仲
B 商鞅
C 李悝
D 韓非子

答案： D
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[29] 下列各項中屬于中國傳統的思維模式是（）。
A 個(gè)體思維
B 理論思維
C 辯證思維
D 抽象思維

答案： C
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[30] 就各種字體來(lái)說(shuō)，有些字體如楷體等可以規規矩矩、方方整整，但（）作品則更求淋漓酣暢的盡興發(fā)揮。
A 楷書(shū)
B 隸書(shū)
C 草書(shū)
D 小篆

答案： C
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[31] 地域文化是正統文化的（）。
A 附屬
B 資源
C 歸宿
D 替代

答案： B
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[32] 中國歷史上第一部初具規模的封建法典為( )
A 法經(jīng)
B 刑書(shū)
C 湯刑
D 湯律

答案： A
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[33] 中國文化的發(fā)祥地是( )
A 黃河流域
B 高原地域
C 南海流域
D 沙漠地獄

答案： A
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[34] “社”是（），“稷”是谷神，后來(lái)用“社稷”代表國家。
A 天神
B 河神
C 土神
D 木神

答案： C
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[35] 現代中國境內有56個(gè)民族，使用的語(yǔ)言至少有（）多種。
A 40
B 56
C 80
D 100

答案： C
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[36] 古代整體思維認為，對于宇宙本體，對于“天—地—人”的系統，必須憑借對于“ ”的直覺(jué)、頓悟去把握。
A 言
B 象
C 理
D 趣

答案： B
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[37] “中庸”是中國傳統文化的最高價(jià)值原則，這是由（）提出來(lái)的。
A 孔子
B 孟子
C 老子
D 莊子

答案： A
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[38] “觀(guān)物比德”是屬于我國傳統的哪種思維模式：
A 整體思維
B 類(lèi)比思維
C 辯證思維
D 抽象思維

答案： B
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[39] 在唐宋科舉考試一般是把經(jīng)學(xué)作為基本知識來(lái)考核的，明朝改用八股文取士，題目就出自（）的《四書(shū)章句》。
A 張載
B 二程
C 朱熹
D 周敦頤

答案： C
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[40] 舊石器時(shí)代的特征是（）。
A 打制石器的使用
B 農業(yè)
C 制陶
D 石器的磨制與鉆孔

答案： A
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[41] 佛教在大規模流傳中國時(shí)，必然地與中國固有的社會(huì )秩序、文化倫理產(chǎn)生矛盾和沖突。最富于觀(guān)念論色彩的是( )神滅論的爭論，在諸多爭論中也最為激烈。
A 范縝
B 慧琳
C 慧遠
D 僧祐

答案： A
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[42] 以下不屬于董仲舒所提出來(lái)的“五常”的是（）？
A 仁
B 義
C 利
D 信

答案： C

考生綜合測評答題記錄
自考行政管理專(zhuān)業(yè)《中國文化概論》綜合測評試題二、

答案： A
【題型：名詞解釋】【分數：3分】
[3] 《神滅論》

答案：佛教在中國的流行，必然地與中國固有的社會(huì )秩序、文化倫理產(chǎn)生矛盾和沖突。南朝時(shí)最富有觀(guān)念論色彩的是神滅論的爭論。這場(chǎng)爭論以范縝的《神滅論》最著(zhù)名。范縝本著(zhù)道家自然主義的哲學(xué)觀(guān)反駁佛教，主張形盡神滅的理論，具有深遠的影響。
【題型：多選】【分數：2分】
[4] 我國古代利用自然的成就主要有（）？
A 土地的開(kāi)墾
B 水利的興修
C 運河的開(kāi)鑿
D 環(huán)境的保護
E 林木的種植

答案： ABC
【題型：簡(jiǎn)答】【分數：6分】
[5] 文的本義是什么？“化”的本義是什么?

答案： “文”的本義是“錯畫(huà)”，也就是花紋。“化”的本義是改易。這種改易既包括從無(wú)到有的“造化”，也包括宇宙生成以后的“演化”和“分化”。
【題型：名詞解釋】【分數：3分】
[6] 仰韶文化

答案：新石器時(shí)代中期文化，因最早發(fā)掘的是河南省瀅池縣仰韶村遺址而得名。時(shí)間在公元前5000年到公元前3000年間。以彩陶文化最為著(zhù)名。
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[7] 五倫十教：是孟子對父子、夫婦、兄弟、君臣、（）提出的行為規范。
A 主仆
B 師生
C 朋友
D 鄰居

答案： C
【題型：論述】【分數：10分】
[8] 南北朝時(shí)期，佛教作為宗教，其精神因素滲透到中國文化里主要有哪些方面？

答案：春秋戰國時(shí)期法家思想的主要特征分為前后兩期：前期法家人物的代表是齊國的管仲，魏國的李悝，以及在楚國，秦國變法的吳起，商鞅等。早期"法"的精義是"尚公義"，主張建立普遍的法度，上約君，下約民，以一種公平的法度治理國家。后期的法家代表是韓非子，他主張"法"，"術(shù)"，"勢"結合在一起使用，成為專(zhuān)門(mén)為君主權。力斗爭服務(wù)的法術(shù)之學(xué)。
【題型：多選】【分數：2分】
[10] 古代中國政治生活中的頭等大事是( )。
A 嫡長(cháng)子繼承制
B 宗族祭祀
C 軍事討伐
D 宗法體系
E 家族血緣

答案： BC
【題型：名詞解釋】【分數：3分】
[11] 租庸調制

答案：唐前期賦役制度的田租，力庸和戶(hù)調的簡(jiǎn)稱(chēng)。由于隋末農民大起義及長(cháng)期內戰，使得唐朝手中掌握了大量無(wú)主荒地。于是，政府將這些土地按規定分配給成年男女；受田農民按一定比例向政府交納租稅(租)及鄉土所產(chǎn)的絹，帛若干斤；尺(調)，并無(wú)償地為政府服役若干時(shí)日，不服役則折交相當的絹布(庸)，這就叫租庸調制。
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[12] 下列不屬于中國傳統禮俗規約倫理特征的是（）。
A 等差性
B 調和性
C 規范性
D 自覺(jué)性

答案： D
【題型：簡(jiǎn)答】【分數：6分】
[13] 簡(jiǎn)述中國家庭管理的文化要素。

答案：（1）字輩譜。這是一個(gè)記憶性的文化鏈；（1.5分）（2）家譜。這是中國傳統社會(huì )保存和延續輩分等級的一種文化方式；（1.5分）（3）家風(fēng)。由家庭共同世代沿襲，用以規范家庭內部的行為和秩序；（1.5分）（4）人生儀禮。按照民間的傳統習慣，在一個(gè)家庭成員的幼年、成年和老年等不同人生階段，要分別舉行各種儀式。（1.5分）
【題型：多選】【分數：2分】
[14] 佛教初傳中國后引起了儒、佛之間以下諸種著(zhù)名的爭論：
A 是否應向王者致敬之爭
B 黑白論之爭
C 神滅神不滅之爭
D 夷夏之爭
E 是否在全國傳教之爭

答案： ABCD
【題型：名詞解釋】【分數：3分】
[15] 分封制

答案：西周建立后，把大批同姓貴族和異姓親信賜封到各地建立諸侯國家，史稱(chēng)封建；所形成的社會(huì )制度，就是分封制。
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[16] 元朝把它統治下的人民分為四等人，其中第四等是（）。
A 蒙古人
B 色目人
C 漢人
D 南人

答案： D
【題型：多選】【分數：2分】
[17] 下面屬于中國文化的四個(gè)類(lèi)別是（）。
A 生產(chǎn)生活文化
B 制度文化
C 思想觀(guān)念與精神文化
D 語(yǔ)言文字文化
E 審美文化

答案： ABCD
【題型：簡(jiǎn)答】【分數：6分】
[18] 簡(jiǎn)述天人合一對中國文化的影響。

答案： ⑴正面影響：造成了中國文化中整體系統的、辯證發(fā)展的思維方式，追求和諧社會(huì )的理想主義傾向，誠明合能的人生修養哲學(xué)。（3分）⑵負面影響：思維方式過(guò)分強調整體聯(lián)系與統一，缺乏必要的分析和論證；過(guò)分強調社會(huì )的和諧與統一，缺乏進(jìn)取精神；空想的理論主義使主觀(guān)易于脫離實(shí)際，重體悟，不重客觀(guān)觀(guān)察，限制了實(shí)證科學(xué)的發(fā)展。（3分）
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[19] 就各種字體來(lái)說(shuō)，有些字體如楷體等可以規規矩矩、方方整整，但（）作品則更求淋漓酣暢的盡興發(fā)揮。
A 楷書(shū)
B 隸書(shū)
C 草書(shū)
D 小篆

【題型：名詞解釋】【分數：3分】
[20] 本草之學(xué)

答案：我國藥學(xué)理論的出現是在西漢時(shí)期，當時(shí)出現"本草"一詞，將藥學(xué)作為醫學(xué)的一個(gè)分支，所以，中國古代的藥學(xué)，又稱(chēng)"本草"之學(xué)。其主要內容為記述各種藥物的名稱(chēng)、性狀、功能、主治、產(chǎn)地及采集、加工、保存等知識。著(zhù)名的有明代李時(shí)珍的《本草綱目》。
【題型：多選】【分數：2分】
[21] 察舉是一種由下向上選拔官吏人才的制度，其中最著(zhù)名的三科為( )
A 賢良方正文學(xué)
B 孝廉
C 茂才
D 秀才
E 探花

答案： ABC
【題型：簡(jiǎn)答】【分數：6分】
[22] 簡(jiǎn)述我國古代君主專(zhuān)制制度的內涵與特點(diǎn)。

答案：（1）君主專(zhuān)制制度是指以古代君主為核心的中央集權的政治體制。它脫胎于原始社會(huì )后期的父權制。（3分）（2）君主專(zhuān)制制度的特點(diǎn)是：皇帝總攬天下大權，擁有龐大的官僚辦事機構，嚴密的人身控制。（3分）
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[23] 魏晉南北朝佛家教義的流行前期為主的是( ).
A 般若學(xué)
B 涅槃學(xué)
C 禪宗
D 密宗

答案： A
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[24] 下列不屬于中國古代四大發(fā)明的是（）？
A 造紙術(shù)
B 冶鐵
C 指南針
D 印刷術(shù)

答案： B
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[25] 道教奉老子為教祖，尊稱(chēng)“ ”。
A 太上老君
B 天皇
C 玉帝
D 清虛觀(guān)人

答案： A
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[26] 人類(lèi)文化發(fā)展過(guò)程中呈現出的某種外部狀態(tài)和聯(lián)系指的是（）？
A 文化現象
B 文化觀(guān)念
C 文化事象
D 文化內涵

答案： A
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[27] “天下”觀(guān)念的一個(gè)重要作用就是（）。
A 推尊皇帝
B 追求統一
C 繁衍生息
D 奴役百姓

答案： B
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[28] 下列不屬于天神祭祀的是（)?
A 天帝祭祀
B 氣象神祭祀
C 日月星辰祭祀
D 山川祭祀

答案： D
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[29] 公元134年，漢武帝接受董仲舒的《天人三策》的建議，罷黜黃老百家之言，獨尊（）。
A 儒術(shù)
B 道術(shù)
C 法術(shù)
D 兵術(shù)

答案： A
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[30] 中國封建倫理規范的最高法則為( )。
A 三綱
B 五常
C 五倫
D 十教

答案： A
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[31] 在漢末動(dòng)蕩之后，曹魏時(shí)期建立了一套較察舉嚴格的選官制度，即“ ”。
A 分封制
B 宗法制
C 九品中正制
D 科舉制

答案： C
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[32] 東漢許慎面對文字使用和講解中的混亂情況，以小篆字形為主，作（），展示出漢字的形體是一個(gè)相互聯(lián)系的體系，牽一發(fā)而動(dòng)全身，不可妄自解說(shuō)。
A 爾雅
B 說(shuō)文解字
C 釋名
D 字林

答案： B
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[33] “文以載道”的藝術(shù)命題的提出者是（）。
A 張載
B 二程
C 朱熹
D 周敦頤

答案： D
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[34] 西晉之后，初期進(jìn)入內地的少數民族紛紛建立政權并且互相征伐、先后替代，共有十余個(gè)政權，史稱(chēng)“ ”時(shí)期。
A 十二國
B 十四國
C 十六國
D 十八國

答案： C
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[35] 在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，隨著(zhù)民間詩(shī)歌的興起，形成了詩(shī)、（）、舞三位一體的文化傳統。
A 樂(lè )
B 劍
C 酒
D 書(shū)

答案： A
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[36] 唐朝韓愈在（）等一系列文章中，揭出了一個(gè)從堯、舜禹、湯以迄孔子、孟子的“道統”，體現了強烈的歷史文化的主體意識。
A 原天
B 原地
C 原人
D 原道

答案： D
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[37] 在中國境內，地勢最高的是青藏高原，號稱(chēng)（）。
A 世界高原
B 世界屋脊
C 高原世界
D 中國屋脊

答案： B
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[38] 在喪禮中，因為死者的身份等級不同，其言語(yǔ)表達的方式也顯示著(zhù)區別，士人死曰（）？
A 崩
B 薨
C 不祿
D 卒

答案： C
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[39] 明朝著(zhù)名科學(xué)家（），有農學(xué)著(zhù)作《農政全書(shū)》。
A 徐光啟
B 嚴復
C 沈括
D 利瑪竇

答案： A
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[40] 漢代（）的傳入與中國化過(guò)程，是中國文化與域外文化的第一次大規模的交流與融合。
A 佛教
B 伊斯蘭教
C 基督教
D 祆教

答案： A
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[41] 宋明理學(xué)當中的“存天理，滅人欲”是（）提出來(lái)的。
A 張載
B 朱熹
C 二程
D 王陽(yáng)明

答案： B
【題型：?jiǎn)芜x】【分數：1分】
[42] “圣人觀(guān)乎天文，以察時(shí)變；觀(guān)乎人文，以化成天下”出自于（）。
A 《論語(yǔ)》
B 《莊子》
C 《周易》　
D .《尚書(shū)》

答案： C

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